
Výzva pro bezpečnostní studia: konference Gender a bezpečnost je stále potřeba
Dnes jsou tomu přesně tři roky, co brněnská Katedra politologie FSS MU zveřejnila na svých webových stránkách aprílový vtípek o pořádání smyšlené …
Dnes jsou tomu přesně tři roky, co brněnská Katedra politologie FSS MU zveřejnila na svých webových stránkách aprílový vtípek o pořádání smyšlené …
V noci z 8. na 9. listopadu byl americkým volebním kolegiem zvolen novým prezidentem Donald Trump, ačkoli jeho protikandidátka Hillary …
Že emancipace a rozšiřování lidských práv pro skupiny dříve utlačované není žádný lineární trend ani v demokratických státech, ukazuje současné dění na Slovensku.
Matanat Azizova je ázerbájdžánská ženskoprávní aktivistka. V ázerbájdžánském neziskovém sektoru působí od roku 2000, od roku 2001 je předsedkyní organizace Ženské krizové centrum (Women Crisis Center), která podporuje práva žen, usiluje o prevenci násilí na základě pohlaví a pomáhá obětem domácího násilí. Jako expertka se podílí na řešení genderové problematiky v rámci různých lokálních i mezinárodních projektů. Rozhovor s ní vedla Kristýna Pešáková.
Eurovize je hudební soutěž pořádaná zeměmi, které jsou aktivními členy Evropské vysílací unie. Je to přehlídka popových umělkyň a umělců, a právě vítězství v této soutěži stojí na počátku zářné kariéry mnoha popových hvězd. Patří mezi ně třeba Abba, Celine Dion nebo Julio Iglesias.
V 76 zemích světa je zločinem být gay nebo lesba, v 9 vás to může stát život. V Kamerunu například strávil …
Putna nakonec profesorem bude. Zeman si s ním sice ruku nepodá a bude to za něj muset udělat ministr Fiala, ale i tak z celé kauzy není člověku úplně dobře. Je to jen další symptom toho, co sledujeme už delší dobu – ideologické hraní na (ultra)konzervativní notu.
Když jsem se dostala do situace, kdy jsem se cítila ohrožená, dala jsem na svůj instinkt, a naštěstí to pomohlo. Zůstaly mi ale nepříjemné vzpomínky. Zapsala jsem se proto do kurzů sebeobrany pro ženy Wendo, abych se naučila v podobných situacích bránit. Zjištění, že se někdo o problematiku obrany žen zajímá, mě povzbudilo.
“Zeptáme-li se, jak vypadá situace lesbických žen, které žijí na vesnicích a v malých městech, je těžké odpovědět. Podle lidí na vesnici lesby a gayové neexistují. Anebo jinak – myslí si, že pokud se o nich nebude mluvit, tak existovat nebudou.” (fragment dopisu napsaného účastnicí výzkumu)
Kdysi před 18 lety jsem chtěla na maturitní ples přijít namísto s partnerem se svou kamarádkou a dostalo se mi odpovědi: „To v naší škole není zvykem.“ Bylo to pro mě, tehdy náctiletou lesbu, velmi emocionálně náročné – zeptat se a hned vzápětí se muset vyrovnat se zamítavou odpovědí. Změnilo se od té doby něco v polské škole?